府城四安境頂太子沙淘宮 @ 嘉邑竹崎黃家天上聖母

牌樓

廟宇外觀

府城四安境沙淘宮沿革》

沙淘宮興建明永曆三十五年(公元一六八一年)奉祀中壇元帥、太子爺等神像。本廟曾於乾隆三十九年修築，清道光十六年重修一次，民國十年重修，起至民國三十八年，因廟宇損壞嚴重，管理人李有長先生等捐資從修，於民國四十三年陽月始得慶成祈安建醮。但因沙淘宮經多年風雨侵蝕，廟頂漏水，後經李子財先生等發起籌組沙淘宮管理委員會，於民國六十五年六月二十八日召開信徒大會並選舉管理委員和監察委員，由李子源先生擔任第一屆主任委員。在全體委員通力合作之下，民國六十六年討論整理廟產、租金及籌建修建委員會，聘請地方人士擔任修建委員會，由各委員集資募款，於民國六十七年三月重修。

沙淘宮草建之初，原為一草庵，一直到乾隆年間才改建成具有現在雛形的廟宇。民國三十八年曾因廟宇損壞嚴重，進行修整，民國六十五年又因風雨侵蝕，廟頂漏水，在信眾討論下，組成修建委員會，進行大規模整修，依照廟宇原貌重修，保留部分古老建築，並增建九龍楣、壁堵、石片、神房等，歷時了一年多完工，重修後的沙淘宮即為今日所見之形貌。

正殿前方中壇元帥及列位神尊

正殿中壇元帥及列位神尊

開基中壇元帥

《頂太子沙淘宮相傳故事》

相傳本宮鎮殿太子爺為鄭克臧記載如下！克臧為鄭經長子、陳永華三女婿、三藩亂起時，鄭經率師西征台灣軍經政事，一委陳永華經理、永華持己廉正法嚴約束夜不閉戶，百姓樂業後見經諸弟微有恃勢，佔奪民田，永華雖屢遏止、以若艱於破面執法。遂以元子年登十六，聰明特達、宜循君行則守之典，請元子克臧監國經允其請於永曆三十三年（康熙十八年四月初六）遣禮郊鄭斌齋諭抵台灣同永華立克臧監國，此後諸叔不敢橫為百姓喜有天日至永曆三十四年（康熙十九年）鄭經敗回東寧，怠忽政事遂委政克臧。至永曆三十五年（康熙二十年正月），鄭經逝世,克贓時秉國政兩年，鄭經逝後，馮鍚範遂譖諸叔以螟蛉說：蕫國太、共謀殺之、年十八，兵民歎惜克臧生前因勸政愛民，百姓受其惠者頗多、故逝世後百姓亦尊為神而祀之。

故嘉慶台灣縣志卷五外編遺事記載：陳烈婦者、永華三女、鄭經長子欽舍（克臧）婦也。與欽舍合葬邵治洲仔尾海岸間、濱海之地，其地浪淘沙湧台人常見監國乘馬呵殿往來、或時與烈婦並出，容服如生、道從甚盛，人以為神云、即為其例，克臧卒年十八、生前雖有秉政之實，卻未曾正式承繼延平王之封爵，逝世後、自不得比照其祖父稱為王，台人即在府城西定坊建祠奉祀克臧稱為“沙淘太子”

相傳本宮現三川殿書「沙淘宮」三字古匾、是明寧靖王朱術桂的親筆跡所賜之匾，本宮始見於（康熙二十五年）福建巡撫金鋐發起纂修福建通志卷十一祀典編太子廟有四：一﹒沙淘宮：在府治西定坊、神之事蹟、莫考，是人稱為“沙淘太子”，二﹒鳳山縣昆沙宮：在縣治土墼埕保，神稱三太子。二、在澎湖，一、在鼎灣澳，三、在赤嵌澳…。